توضیح سایت: فضای باز، گوگل پلاس و فیس‌بوک، علی‌رغم امکان جست‌وجو هنوز بین فضای عمومی و خصوصی سرگردان هستند. از همین رو مطالب داخل این شبکه‌ها در این صفحه و سایر صفحات ارمیا آرشیو نمی‌شوند. هم‌چنین نظرات پرشماری که روی سایت ارمیا رسیده‌اند، فقط به رضاامیرخانی داده خواهد شد و سایت ارمیا آن‌ها را منتشر نخواهد کرد.

نانازی بانو: یکی از ثلاثی‌ها
http://nabat.blogfa.com/post-892.aspx
...-مهر90

دیشب حس نویسنده دوستانه بهم دست داده بود تا ساعت ۲ نیمه شب نشستم پای برنامه زنده پارک ملت! خوبیش این بود که برنامه زنده بود و مجال سانسور واسه مدیر شبکه وجود نداشت. مهمانشونم رضا امیر خانی نویسنده و داستان نویس بود. خیلی خوب بود. یعنی از اون برنامه های خشک و حال بهم زن نبود! دوست داشتم. هر سوال و حرفی که مجری برنامه می کشید جلو ، اون آقا یه جواب براش داشت و  خیلی صریح صحبت می کرد ولی صراحتن بیان نکرد که طرفدار مشائیه. خودم استنباط کردم که می تونه اینطور باشه. خیلی راحت اسم شجریانو اورد و گفت به صداش علاقمندم! یه جایی هم از ممیزی ارشاد انتقاد کرد و ... انتظار داشتم طبق معمول اینجور برنامه های زنده وسط صحبتهاش بیاد یه آهنگ و گل نشون بدن و بگن برنامه به دلیل نقص فنی و از این جور بهانه ها دچار مشکل شده و آقای امیرخانی شما رو به خدا سپرد و از این حرفا! ولی نشد! امیرخانی هم خیلی رک و راست گفت من خواهش می کنم این همه دانشجوها و بچه ها رو می برید سفر مکه و حج . بیاید ببرید ایرانو نشونشون بدید. خوب نیست بچه ایرانی وقتی کشورشو  ندیده بره مکه و مدینه رو ببینه! حرفش منطقی بود کاملا! فقط یه چیز که توی نظر من زیاد جالب نیومد برتر دونستن زبان عربی نسبت به فارسی بود. به شدت علاقمند بود که ثابت کنه زبون عربی خیلی جامع تره! خودش هم به ۲۱ کشور سفر کرده بود و به قول خودش به این نتیجه رسیده بود. مثالش هم یکیش این بود که وقتی رفته بود به یکی از کشور های عربی توی آرایشگاه آرایشگر ازش پرسید: مع الاستشوار؟!! بعد این خوشش اومده بود که سشوار رو اینجوری صرف کرده بود!! یا به نوشته های عربی پشت روغن نباتی اشاره کرده بود! حالا اگه واقعن هم اینطور باشه من دوست ندارم این حقیقتو بیان کنم تا اسباب سوء استفاده عرب ها شه! به نظر من که زبان خیلی دو گانه ایه!

خیلی خوبه که نویسنده ها اینقدر راحت و کامل حرف می زنن. نه سکته ای توی حرفاشون هست و نه نیاز به فکر کردن دارن. به همون سرعتی که فکر می کنن حرف می زنن و به قول خود امیرخانی به همون سرعت هم تایپ می کنن!

===================================================

16
دو دانش جوی حرف دار: پارک ملت زبان فارسی امیرخانی
http://harfdar.mihanblog.com/post/122
امیر بیدختی-مهر90

دیشب (چهارشنبه شب بیست و هفت مهر نود) در برنامه ی پارک ملت آقای مهمان و میزبان در یک بحث کوتاه به این نتیجه رسیدند که زبان فارسی زبانی ضعیف است و زبان عربی قوی ترین زبان دنیاست!

میهمان که از قضا از نویسندگان پرفروش نیز هست در توجیه هنجار گریزی هایش از رسم الخط فارسی و واژه سازی های خودسرانه – که از قضا بسیار توی ذوق می زند و در بسیاری از موارد دل نشین نیز نیست- بهانه می آورد که واژه گزینی باید از سوی کسی صورت گیرد که با مردم زندگی کرده است (به مضمون) نه یک کمیسیون که در جایی نشسته اند. به این ترتیب به فرهنگستان زبان فارسی نیز تعریضی می زند.

لازم است نکاتی را یادآور شوم

* زبان فارسی از زبان های هندواروپایی است و زبان عربی از زبان های سامی. در متنی نوشته شده به دست دکتر محمود حسابی خواندم که زبان های سامی به علت ماهیت اشتقاقی، بیش از 2.5 میلیون واژه نمی توانند تولید نمایند. اما زبان های هندواروپایی که فارسی و برخی زبان های اروپایی از آن جمله اند، واژگان را به روش ترکیب چند واژه ی پایه که از مصادر بی شمار گرفته می شود و پیش وند ها، پس وند ها و میانوند ها می توان ساخت. در همان متن آمده  است که ظرفیت تولید واژه در این زبان ها 22 میلیون واژه است. از این رو زبان های سامی نمی توانند در دوران نوین مورد استفاده قرار گیرد و مخصوصا زبان علم جدید باشند.

* فرهنگستان زبان مترادف های مناسبی برای کلمات بیگانه معرفی می کند.برخی جا می افتند و برخی متروک و انگشت نما می مانند. معمولا نوع دوم مورد توجه قرار می گیرد و از این رو فرهنگستان نا کارامد جلوه می کند. برای رفع این تهمت برخی کلمات پیشنهاد شده که کاملا رایج هستند را معرفی می کنم: کارمند، اداره، دانشگاه، دانشکده، راننده، فرودگاه، هواپیما، نقطه تکین، برد، دامنه، یک به یک، بسپار، تکپار، صفحه کلید، چاپگر، صداوسیما، پردازش، واژه پرداز، خودکار، تنش(به جای tension)، پیشنهاد، نرم افزار، سخت افزار، ... .

*  ممکن است این که ساختار زبان فارسی مانند عربی صرف و نحو و مانند زبان های اروپایی گرامر منسجم مکتوب ندارد، این شبهه را به وجود آورد. این ایراد وارد است و به علت تقلید در تهیه ی این نظم بوده. به هر رو این مورد خللی به ارزش زبان فارسی وارد نمی کند.

*  این که قرآن به زبان عربی نازل شده است، به خودی خود نمی تواند علتی بر فخر زبان عربی به زبان های دیگر باشد. زیرا در این کار علل بسیار زیادی دخیل است.

*  شنیده ام در کشور فرانسه به کار بردن کلمه ی Email به جای معادل فرانسوی آن، در یک روزنامه حتی می تواند به حذف مجوز نشریه منجر شود. حال در ایران و در رسانه ی ملی، مجری با لحنی کاملا با کلاس و با حالتی حق به جانب می گوید:«بله این حرف شما درسته، زبان فارسی که هممون دوستش داریم و به اون افتخار هم می کنیم، اما زبانی دارای مشکل است (از لفظ مطمئن نیستم) و زبان عربی همچنان! برترین زبان دنیا است.» بعد هم میهمان با چند دلیل نقلی از جمله اینکه آرایشگری عرب در دیدار با ایشان «سشوار» را به باب برده و  کلمه ی «استشوار» را ساخته، فضل زبان عربی بر فارسی را اثبات کرده و دیگر خر رفته است و رسن برده!

*   ... نکات دیگر هست که اگر فرصتی دست داد و لزومی احساس کردم می نویسم.

*  تنها برای آشنایی می گویم که من خودم با عربی روزمره و مکالمه، عربی رسمی رایج، عربی قرآن آشنا هستم  و تا حدی بیشتر از مقدار رایج در مدارس صرف و نحو خوانده ام و شعر و نثر ادبی معاصر عرب را نیز خوانده ام.

پ.ن. راستش قبلا از غرور او زیاد شنیده بودم اما آن ها را حمل بر اغراق می کردم و از باور سرباز می زدم. امشب تا حد زیادی برای باور کردن آمادگی پیدا کرده ام.

پ.ن. من هیچ کاری به مواضع سیاسی آقای امیرخانی ندارم و حتی دقیق نمی دانم چیست. با جست و جویی در اینترنت فهمیدم موضوع جلسه ی دیشب قدری سیاسی و جنجالی بوده!

پ.ن. این ها هیچ ربطی به مسائل سیاسی ندارد و مکتب ما همچنان مکتب عزیز اسلام است.

===================================================

17

خبرگزاری دانشجو: برداشتی آزاد از صحبت های امیرخانی در پارک ملت
http://www.snn.ir/news-13900728057.aspx
...-مهر90

===================================================

20

غروب سمپاد:جوابیه ای در جواب عزیز که سخنان امیر خانی را در پارک ملت بی دینی خواند
http://sampadarak.blogfa.com/post-30.aspx
علی دلاور-مهر90
اول از همه باید بگم ما فقط در ایرانیم که بدون چون و چرا از کسی تبلیغ می کنیم و مدام باید زیر علم یکی سینه بزنیم فلذا چندیست تصمیم گرفتم که دیگه برای کسی تبلیغ نکنم حتی رضا امیر خانی که گویا سوژر استار این وبلاگ شده ولی بعضی وقت ها یه حرفی بقدری غیر عالمانست که حتی اگه فردا امتحن فیزیک هم داشته باشی باید جوابشون را بدی یکی از این بحث ها در مورد یه دوستی هست که در وبلاگ خود چنین نوشت

((

سید یاسر-مهر90
تلخ شده ای آقا رضای امیرخانی...تلخ!
...

))

۱- دوست عزیز درسته که امیرخانی معنای سیاست مدار را معنای جهانی انگاشته ولی در مقابل او معتقد است که سیست مداران ما هم اسلامی نیستند بلکه جهانی اند ژس هیچ تناقض با داعی دین داشتن او ندارد

۲-باز هم همان اشتباه امیرخانی سیاست فعلی ما را منحرف شده از جریان انقلاب یا بهتر بگم همان جریان ((سیاست ما عین دیانت ماست دیانت ما عین سیاست))می داند ژس باز هم تناقضی وجود ندارد در رفتار او او معتقد است که باید جریان فعلی به همان صراط مستقیم که یکی است برود و معتقد است که سایت مداران ما عین متدینین ما نیستند تا به شعار فوق جامه ی عمل بپوشانند

۳-سال ۸۸ و خاموش امیر خانی را نیز در این وبلاگ مفصل در موردش گفتم اگر دوست داشتی سری بزن

یا حق

===================================================

===================================================

24آنلاین، شبکه خبری شهر الکترونیک: فریدون جیرانی مچ نماینده را گرفت
http://24onlinenews.ir/print-7899.aspx
...-مهر90
جیرانی پرسید در جشنواره چه فیلم هایی دیدید و آرین​منش نیز گفت: به علت فرصت کم، زیاد فیلم ندیدم! 

شایان ذکر است، رضا امیرخانی در برنامه چهارشنبه شب «پارک ملت» از پدیده تربیت نسل بولتنی انتقاد کرد و گفت: با این شیوه نمی​شود فضای فرهنگی - سیاسی را مدیریت و اصلاح کرد. 

===================================================

به راه بادیه رفتن: حکایت این روزا
http://daghdaghehh.parsiblog.com/Posts/1021/%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%AA+%D8%A7%D9%8A%D9%86+%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7/
Mrs. Shin-مهر90
پارک ملت 4 شنبه با حضور امیرخانی عالی بود ... چقدر یاد اون شبی افتادم که ارمیا رو خوندم!!!
===================================================
24
ایران حامی: نظر رضا امیرخانی در باره قبل و بعد احمدی‌نژاد
http://iranhami.blogfa.com/post-1929.aspx
حسن صفری-مهر90

در برنامه آن شب پارك ملت بين شهيدي فر و نويسنده كتابهاي «من او» ، «ارميا» ، «بي وتن» ، «داستان سيستان» حرفهاي جالب و گاها عجيب رد و بدل شد.

 امير خاني در ابتدا وقتي مشاهده مي كرد شهيدي فر اصرار دارد او را احساساتي معرفي كند و دليل استقبال از آثارش را به اين خصلت نويسنده ربطش دهد سفت و سخت خود را از اين صفت مبرا مي كرد.

وي در جايي با يك شور و حرارتي تبيين و تشريح بيش از حد نمادهاي فراماسونري را كه شامل نمادهاي شيطان پرستي و ...  هم مي شود تقبيح كرد! البته به نظر من در حال حاضر بايد بيشتر به نمادهاي صهيونيسم جهاني كه براي عموم ملموس تر است بپردازيم.

در قسمتي ديگر اظهار داشت كه اگر ما نسبت به يك موضوع خيلي انتقاد كنيم خودمان عامل به آن خواهيم شد. به نظر من اگر اين موضع در برخي موارد درست باشد اما در اغلب موارد موضوعيت ندارد.

وی در این برنامه همچنین از فوتبال و پرسپولیس گفت و در خصوص علی کریمی از چنين تعبير و توضيح جالبي جالبي استفاده كرد:«او قابل احترام است چون 70 میلیون ایرانی را دریبل زده و در یک رقابت سالم به موقعیت فعلی رسیده اما آن مسئول فدراسیون با یک حکم در آن صندلی نشسته است.»

صحبت هاي اغراق آميز وي درباره شجريان جاي تامل و انتقاد بسيار دارد.

گاهي نيز از ميان معركه حرفهاي شخصي و كاري و فرهنگي  خود گريزي به سياست رايج در كشور مي زد. در جايي از اينكه در دوره اي گروهي آقاي هاشمي را عامل ادامه جنگ مي دانستند و يا در دوره اي ديگر با 180 درجه چرخش جمعي ديگر او را عامل پذيرش قطعنامه 598 از سوي امام (ره) مي دانستند گله گزاري مي كرد.

امير خاني در جايي ديگر درباره ادعاي گروه هاي سياسي رقيب كه در زمانهاي متفاوت مدعي بودند كه آنها باعث ارتقا و رشد وي شده اند خود را مبرا و بي نياز از لطف و مرحمت اين گروه هاي سياسي مي دانست.

اين نويسنده خوب كشورمان براي توضيح درباره اهميت نوشتن كتاب داستان سيستان خود كه مربوط به همراهي وي با مقام معظم رهبري در يكي از سفرهاي ده روزه ايشان در سال ۸۱ به استان سيستان و بلوچستان بود دليلش را به ايمان و اعتقاد قلبي خود ارجاع داد و رهبري را مامن و پناه تمام مردم ايران و حتي چتربازان لب مرز (قاچاقچيان خرده پاي مرزي) بيان داشت كه رهبري را تنها ماواي خود مي دانستند.

 متاسفانه امروزه در اكثر برنامه هاي صدا و سيماي جمهوري اسلامي مشاهده مي شود مجري هايش ياد گرفته اند كه به سبك مجري هاي  voa و bbc شبكه هاي دولتي انگليس و امريكا از نويسندگان و هنرمندان و اشخاصي  كه دل در گرو انقلاب و رهبري و نظام دارند با يك حالت خاصي مي پرسند كه چرا شما كار سفارشي يا حكومتي كرديد؟ اميرخاني نيز  با اين سوال در رابطه با نوشتن كتاب داستان سيستان روبرو شد كه اتفاقا مانند اين صحنه را و همين سوال را در برنامه هفت مشاهده كردم كه جيراني از آقاي بحراني براي ساخت فيلم ملك سليمان پرسيد.

اما جداي از اين موضوع نكته اي ديگر نيز در فحواي كلام اميرخاني قرار داشت. نكته اي كه اميرخاني ناخود آگاه و شايد عليرغم ميلش بيان كرد و آن اذعان به تفاوت فضاي كار در قبل و بعد از سال 84 براي نيروها ارزشي و مذهبي بود. جايي كه وي با اشاره به دوره اصلاحات گفت دوره اي كه من اين كتاب را نوشتم كسي جرات نمي كرد اين كار را انجام دهد و مانند زمان آقاي احمدي نژاد نبود كه همه خواهان اين جور كارها باشند.

گرفتيد چه مي خواستم بگويم؟
همین مطلب در سایت دولت ما:
http://dolatema.com/view-863.html

توضیح سایت: همین مطلب در سایت دولت ما نیز کار شده است و به نظر می‌رسد دوستان در فهمِ صحبت رضاامیرخانی به بی‌راهه رفته‌اند. رضاامیرخانی به کنایتی از کسانی که سخن می‌گوید که به نرخ روز از آرمان‌ها دفاع می‌کنند و این مطلب هیچ دخلی به نوشته‌ی پیشین ندارد!
===================================================
25

دلنوشته‌های یک بچه +: ...
http://amaryllis.blogfa.com/post-57.aspx
...-آبان90

پاشید برید کتابخونه ای کتابفروشیی چند تا از کتابای رضا امیرخانی رو بخرید و بخونید. هر کتابشم بود خوبه. اصلا فرقی نمی کنه چه کتابیش باشه. رمان باشه. سفرنامه باشه و یا داستان اجتماعی باشه.

چند شب پیش رضا امیرخانی نویسنده رمان های مشهوری چون «من او»،«ارمیا» و « بی وتن» و... در پارک ملّت روبروی شهیدی فر نشست و از هر دری سخن گفت. این گفتگو آنقدر شیرین و جذاب بود که انتها نداشت، نوع گفتار و تُن صدای رضا امیرخانی هم ما را اسیر خودش کرد، افکار او آنقدر مهندسی شده بود که شیفته اش شدم

مهمترین بخش سخنان او به کتاب داستان و سیستان بر می گشت که روایت گر سفر رهبر انقلاب به سیستان بود. امیرخانی در باب این کتاب گفت: متاسفانه برخی از جریانات سیاسی در کشور ما می خواهند رهبری فقط متعلق به آنان باشد . در حالی که رهبری متعلق به همه است و این تلقی دوستان جفا به رهبری است . این امر را من در   سیستان در یافتم . وقتی که یک پسر که جنس قاچاق خرید و فروش می کرد  و از سوی مرزبانان مورد هدف قرار گرفته بود برای تظلم خواهی نامه ای نوشته بود و می خواست نزد رهبری برود آنگاه بود که فهمیدم رهبری، رهبر «همه» است

صفحه‌ی فیس‌بوک پارک ملت
http://www.facebook.com/pages/Parkemellat-%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D9%85%D9%84%D8%AA/114588938627154
لینک دانلود کامل:
http://hotfile.com/dl/133114567/9e3d16e/Park_e_Mellat_-_Amirkhani.m4v.html

===================================================
28
خبرگزاری دانش‌جو: نقدی بر برداشتی آزاد از صحبت های امیرخانی در پارک ملت
http://www.snn.ir/news-13900803131.aspx
...-آبان90

===================================================
29
شوریده سر: 163
http://shoride-sar.blogfa.com/post-235.aspx
فاطمه-آبان90

گاهی باید به همین اتفاقاتِ ساده ی دوست داشتنی دل خوش کرد.

===================================================
30
سایه: امیرخانی در پارک ملت
http://sayehinpeace.blogfa.com/post-58.aspx
سایه-آبان90

اسم رضا امیرخانی را زیاد شنیده بودم و اسم کتابهایش را هم. ولی هیچوقت انگیزه و کششی برای خواندن کتابهایش نداشتم. شاید هم پیش نیامده بود.

چهارشنبه شب، در حقیقت بامداد پنجشنبه میهمان برنامه پارک ملت بود. کتاب می خواندم. خواستم بگذرم ولی قبلش چند لحظه توقف کردم و بعد تا آخر ماندم. از رضا امیرخانی خوشم آمد. نمی دانم دقیقا کدام بخش از صحبتهایش، ولی در کل روی من تاثیر مثبتی گذاشت. شاید اعتماد به نفسش برای من جالب بود. شاید نترسیدنش از گفتن بعضی حرفها. شاید هم آرامشش و اینکه اصلا در بین صحبتهایش بر آشفته و هیجان زده نشد. آن طور که این روزها مد شده برانگیخته شدن روی آنتن زنده تلویزیون.

قبلا هم پیش آمده بود که یک گفتگو، توجه من را به یک نفر که قبلا می شناختمش و برای من اهمیتی نداشته که نه، جالب نبوده، جلب کند. مثلا همین اواخر، آندرانیک تیموریان و تاثیر مثبت مصاحبه اش در 90 روی من.

عکسش هم اتفاق افتاده. زیاد. فریبرز عرب نیا زمانی یکی از هنرپیشه های محبوبم بود. تا شبی که میهمان یکی از برنامه های رضا رشیدپور  شد. به گمانم شب شیشه ای. بعد از آن دیگر دوستش نداشتم. این دوست نداشتن ربطی به بازیهایش نداشت. یعنی مستقل از بازهایش بود. احتمالا بعد از آن بعضی از بازیهایش هم بوده اند که دوستشان داشته ام، ولی شخص فریبرز عرب نیا را نه. این موضوع در مورد نیکی کریمی که هنرپیشه محبوب دوره نوجوانی ام بود و نیز حمید گودرزی ( البته کمتر ) هم تکرار شد، یعنی بعد از حضورشان در یک گفتگو دیگر از دایره هنرپیشه های مورد علاقه ام خارج شدند.

اگر بخواهم ادامه دهم، این لیست، از هر دو گروه، طولانی تر هم خواهد شد.

خواندن کتاب من اوی امیرخانی، جزء برنامه هایم شده. حتی اگر از آن خوشم نیاید، باز هم رضا امیر خانی تاثیر مثبتش را روی من گذاشته.

===================================================
31
در جست و جوی حقیقت: جنگ جهانی سوم
http://mehdimutlu.blogfa.com/post-131.aspx
موتلو-آبان90

دوست بزرگواری که با نام «محسن» کامنت می‌گذارند، ذیل مطلب پیشین، چنین نوشته‌اند:

«تقریبا مطمئنم رضا امیرخانی خیلی خوبه!! در پارک ملت چقد خوب راجع به قومیتها حرف زد. من البته ترک نیستم، ترکمن هم نیستم. اما چون به خاطر کار خانواده مدتی بین ترکمن ها بودم کیف کردم از صحبتش راجع به قومیتها. شاید هم حرفای شما روش موثر بوده»

اساساً بنده آدم صفر و صدی نیستم. دست کم تلاشم این بوده که واقع‌بین باشم.
رضای عزیز را دوست دارم لیکن انتقاداتی را که به جنابشان وارد می‌بینم نمی‌توانم نادیده بگیرم.

مشکل جناب امیرخانی با زبان ترکی متاسفانه ریشه‌دارتر از این حرف‌هاست.
ایشان در سخنرانی که در مجمع آئوكس (مركز هم‌كاري‌هاي فرهنگي ارمنستان با كشورهاي خارجي) ایراد فرموده‌اند؛ گرایشات عجیبی به مهملاتی همچون قوم خالص و آریایی‌گری و ایرانیان در مقابل انیرانیان و تورانیان دارند.(+)

اما در مورد برنامه‌ی پارک ملت:
اولاً جناب شهیدی‌فر که چند سال گذشته، تحولی در برنامه‌های صبحگاهی سیما ایجاد کردند؛ با این زمان پخش نامناسب، برنامه‌شان را شهید می‌کنند.
دوم هم این که به نظرم بهتر باشد بجای پخش هرشبه‌ی این برنامه به مدت چند ماه و اتمام آن، برنامه را هفتگی پخش کنند و ماندگار. مثل نود و درسهایی از قرآن.

===================================================
32
خودا: من از امیرخانی بدم می‌آد
http://khuda.blogfa.com/post-6.aspx
...-مهر90
این جمله یکی از مشهورترین ضرب المثلهای غیر بی ادبانه دهات ماست(ایمیلتان را بگذارید ضرب المثلهای بی ادبانه برایتان می فرستم جون اینجا خونواده رد میشه) اصل وجود این ضرب المثل مشهور بر می گردد به شوهر خاله ما اکبرخان.

دکتر ستاریان از مشاهیر شهر ماست طبق جریانی این اکبرخان عزیز از دکتر ستاریان دلگیر می شود و در جمعی می گوید من با دکتر ستاریان قهرم از آنجا که اکبرخان بر خلاف اسمش بسیار گمنام است مردم دهات ما هر وقت کوچکی از بزرگی دلخور می شود این ضرب المثل را بکار می برند. اما امروز با دلیل و مدرک ثابت کنم که شخصیت بزرگی از یک نویسنده وابسته به جریان استکباری و احتمالا انحرافی به شدت متنفر شده و آن بزرگ کسی نیست  به جز مدیریت سابقا مهترم برد خودا.

قبل از نوشتن بقیه مطلب از پیشگاه مقام معظم رهبری و ملت بزرگوار ایران و خانواده های شهدا و ... بعلت اینکه روزی مروج کتب ضاله این نویسنده بودم عذر خواهی می کنم و در ضمن اعلام می دارم تابعیت دوگانه هم ندارم.

بررسی موشکافانه کتب این نویسنده مرا کاملا متقاعد کرد که ایشان بطور حتم یا جزو جریان انحرافیست یا از استکبار جهانی حقوق می گیرد (از همون بیست میلیارد دلاری که سنای آمریکا برای براندازی تصویب کرده بود)

حال به تک تک کتب ایشان سری می زنیم و در انتها اسامی این کتب را مرور کرده و استکباری بودن اسامی را نیز ثابت می کنیم.

از به : این کتاب شاید با محتوایش که درباره دفاع مقدس است ذهن را به مغلطه بکشاند اما اکثر کسانی که این کتاب را خواتده اند در اولین برداشت به این نتیجه رسیده اند که می توان نامه به شخص غیر همجنس نوشت و از آن نامه نوشتن لذت برد و داد محتوای آن نامه ها را کتاب هم کرد. پناه بر خدا از این همه بی حیایی.

من او: این کتاب را هر کس که خوانده بدون شک به نحوه نگارش این نویسنده احسنت جانانه ای گفته اما پشت پرده این کتاب چیست ؟ با تحقیقات زیاد کاشف به عمل آمد که نویسنده قصد داشته با جذابیت قلم خود فحاشی و کلمات رکیک را از زبان شخصیت داستانش به نام کریم ...و به مخاطبین آموزش بدهد.

ارمیا:  آموزش انزوا طلبی و ژولیدگی و فرار از اجتماع به خوانندگان از اهداف این نویسنده در این رمان بوده و از آنجا که مخاطبین دیگر نمی توانند مثل شخصیت داستان به جنگ بروند و بعد بیایند منزوی شوند لذا یکراست سراغ مواد مخدر و روانگردان رفته و اینگونه خود را به شخصیت رمان نزدیک می کنند و این از ویژگی های قلم نویسنده است.

داستان سیستان: این کتاب شاید بخودی خود سفر مقام معطم رهبری را بتصویر قلم کشیده باشد اما نویسنده خود را پشت مقام معظم قایم کرده و به همه مسئولین استان و کشوری توهین کرده که این خود نشانی مبرهن از ضد انقلابی بودن این شخص است.

نشت نشاء: در پی پیشرفتهای بیسابقه علمی جوانان این مرز و بوم دشمن دست بکار شد تا جوانان را از درس خواندن مایوس کند نمونه ای از این تلاشها در کتاب نشت نشا مشاهده می شود در این کتاب نویسنده با نوشتن جملاتی زیبا اما مضحک جریان تولید علم را بصورت کاملا تخصصی زیر سئوال می برد و از پیامدهای این کتاب همین بس که تمامی دوستان ما دانشگاه را رها کردند و سر از مدارس علوم دینی در آوردند.

بیوتن: تشریح زندگی در غرب و مظاهر زندگی در غرب جهت تسهیل فرار مغزها و غیر مغزها از اهداف این کتاب و نویسنده آن می باشد. قبل از این نویسنده بدنام نویسنده دیگری به نام جلال رفیع هم با نوشتن کتابی به نام در بهشت شداد قصد فریب مخاطبین را داشته است.

از کتاب جدیدش به نام نفحات نفت خبری ندارم اما مطمئنم که آنهم دست کمی از بقیه کتبش ندارد. سفرنامه کابلستانش هم احتمالا با دلسوزی تمام از افغانها گفته و هدف پشت پرده اش تقدیس قاچاق مواد مخدر است و الله اعلم.

اما واژه گزینی نام کتابهای این نویسنده خود بر ملا کننده مطالب جدید دیگریست.

آیا تا بحال به اسم پریزیدنت اوباما فکر کرده اید؟ او+با+ما ترکیبی از دو ضمیر و یک حرف اضافه

و یا به اسم شبکه استکباری من و نو؟

این اسم هم همان ویژگی اسم اوباما را دارد.

اوباما سردمدار نظام استکبار و من و تو یکی از نمادهای این نظام است. حال به اسامی کتب این نویسنده می پردازیم:

من او - از به-  این دو اسم هر دو ویژگی های بالا را دارند آیا این تعجب برانگبز نیست؟ آیا می تواند کاملا اتفاقی باشد؟

ارمیا: شاید در نگاه اول اسم نام یکی از پیامبران باشد اما به نظر نویسنده این کلمه هم ویژگی بالا را دارد اگر به انگلیسی نوشته شود آر+ می + یا (می که می شود مرا و دو  واژه دیگر هم راز و رمز دارند). از طرف دیگر این همه پیامبر بیطرف مثل نوح و ابراهیم و آدم سلام الله علیهم داریم چرا یک پیامبر یهودی را انتخاب کرده؟

داستان سیستان: سفر مقام معظم رهبری به استان سیستان و بلوچستان بوده نه استان سیستان لذا نوسینده با برگزیدن این اسم برای کتاب خود علاوه بر اینکه ریشه اختلافات گذشته را آبیاری کرده بلکه تمامیت ارضی کشور را هم نشانه گرفته.

نشت نشاء: محققین بر این باورند بر خلاف نظر صریح نویسنده، نشاء مربوط به کشت و کار نیست بلکه مخفف عبارت "نهر شتاب گرفته آثار علمی جهان" می باشد که نویسنده برای رد گم کنی خیلیی مخفف کرده و نشت هم به معنی قطره قطره چکیدن است در صورتی که جریان علمی کشور نه تنها دریاست بلکه نویسنده می بایست از کلمه سرازیرشدن نشا استفاده می کرده.

این مقاله مستندیست جهت تنویر افکار عمومی لطفا در پخش آن ما را کمک کنید.

===================================================
33
پیدای پنهان: خدا را چه دیده‌ای شاید
http://shaparak-abi.blogfa.com/post-115.aspx
میترا-آبان90

-همیشه ارزومیکنم عمرزیادی داشته باشم تابتونم به همه ی کارهایی که دوست دارم برسم.ادبیات ،جامعه شناسی، داروسازی، عکاسی .... گاهی فکرمیکنم کاش علایقم اینهمه متفاوت نبود.امامن اطمینان دارم تابه همه ی این هانرسم دست ازسردنیابرنخواهم داشت!

چندي پيش برنامه پارک ملت را براي اولين بار ديدم که از قضا ميهمان آن آقاي رضا اميرخاني بود. از جهت اينکه رمانهاي وي براي بچه هاي مذهبي و انقلابي به گونه نوعي مرجع بوده و مي ديدم برخي از امت حزب الله رمانهاي و مطالب وي را دنبال مي کنند، اين فرصت را فرصت مغتنمي براي آشنايي با وي ديدم تا با تفکرات وي آشنا بشوم. من نيز برخي از کتابهاي وي همچون ارميا و نشت نشا و تا حدي نيز من او را خوانده بودم. نشت نشاي وي ورودي براي کسي بود که با فلسفه علم آشنايي ندارد و فقط در اثر مواجه با جامعه به نکاتي پي برده است که برخي از نکات وي واقعا جالب بودند. من خود اين کتاب را به يک بنده خدايي که خيلي اهل مطالعه نبود پيشنهاد کردم.

در اين برنامه از چند صحبت اميرخاني متوجه شدم که وي تا چد حد سطحي بوده و چقدر مرجعيت فکري امثال او براي امت حزب اللهي که سال تا سال کتاب نمي خوانند وقتي هم مي خوانند رمانهاي امثال وي را مي خوانند خطرناک است.

در اين برنامه وقتي نوبت به جنگ رسيد وي گفت که بلي جنگ مانند رودخانه از کنار خانه ما جاري بود (از اين جمله اش خيلي لذت بردم). بعد گفت «انقلاب پنجره شهادت را که بعد از يک بازه اي در صدر اسلام به روي اين ملت بسته بود دوباره گشود». وي گفت ما بعد از يک بازه اي بعد از صدر اسلام فقط چهار شهيد داريم. شهيد اول، شهيد ثاني، شهيد ثالث و در شهيد رابع نيز اختلاف نظر هست و بعد از انقلاب دوباره اين پنجره باز شد.

از نظر اين بنده خدا اين همه مبارزين شيعه که در طول قرنها (بعد از صدر اسلام البته اگر منظورش تا زمان امام زمان باشد) شهيد شده اند و اين همه فداکاري هايي که سبب حفظ شيعه تا الان شده است، شهادت نيست!!. واقعا اين بنده خدا در حد يک دبيرستاني هم مطالعه نکرده است که برادر عزيز!

 امثال مدرس ها در دوران قبل اين انقلاب شهید نیستند؟!.

 امثال نواب صفوي ها شهید نیستند؟!.

 اين همه از مردم ايران که در جنگ ايران و روس براي حفظ مملکت شيعه و به فتواي مراجع به ميدان رفتند شهيد نيستند؟!

اين همه افرادي که در زمان صفويه به فتواي مراجع به ميدان جهاد رفتند، شهيد نيستند. بنده بنا ندارم راجع به حقاينت صفويه قضاوت کنم اما اگر داوري مراجع را در باب جهاد و تلقي آنها را در باب مفهوم شهادت ملاک نگيريم پس داوري چه کسي ملاک است.

وي در جاي ديگري قريب به اين مضمون مي گفت که من مرتبا در حال عوض شدن هستم و بيشتر مي فهمم و ممکن است مثل ديروزم فکر نکنم. «من ممکن است دنبال حق نباشم اما همواره در انچه که اعتقاد دارم با مردم صادق هستم».

ببينيد چقدر اين حرف فاجعه است. براي وي نفس عوض شدن اصالت قائل است. بنده خدا نمي فهمد که اگرچه تغيير و تکميل خوب است ولي تو بايد برخي ثابتات را داشته باشي و مباني انديشه اي تو لااقل بعد از يک مقطعي به ثبات برسد.

اين نحوه بيان، در واقع شهادت روشنفکري وي است که مي خواهد با شعار جنبش سبزی اعلام ضديت با دروغُ خود را از تهمت املي دور کند (بماند که کوس رسوايي دوستان سبزي -همانند احمدي نژاد- در دروغگويي به سر آمده و اين ادعاي آنان جز عوام الناس و بي انصاف ها را به تاييد وا نخواهد داشت. ان قدر دروغ گفته اند که روي دروغ را هم سفيد کرده اند و جالب است چندي پيش که فيلم مناظره مير حسين را دوباره ديدم متوجه شدم که مير حسين موسوي موقعي هم که به دروغگويي احمدي نژاد انتقاد مي کند خود در حال گفتن يک دروغ ديگر است. وي با کمال پرروگي همسر خود را (که وي او را روشنفکرترين زن ايران مي داند) از گندکاري هايي که در اخذ مدرک و کسب کرسي رياست دانشگاه الزهرا داشته است تبري کرده و احمدي نژاد در اين موضوع دروغگو مي خواند).

اين برادر امير خاني اول نفميده است که عزيز دل برادر، دروغ در هر مکتبي بد نيست و از منظر تفکر هاي مختلف ذاتا امر بدي نست که تو مي گويي من به هر فکري هم که برسم با مردم صادق هستم. پيش فرض تفکر ديني و باقي ماندن مولفه هاي ديني در وي سبب شده است تا فکر کند که اگر نتوان به حق نرسيد، مي توان دروغگو نبود و اين ذاتا امر مطلوبي است. در واقع گرچه حرف وي سبب جذب مخاطب عوام به وي مي شود چون همه در فرهنگ ايراني دروغ را مضموم مي دانند اما هر فرد صاحب انديشه اي را به خنده وا خواهد داشت.

برادر عزيز! خوب و بدي اعمال در يک نظام انديشه اي و فلسفي به تناسب آن نظام تعريف مي شود و اموري ثابت و مشرک نيستند. اينجا جاي فلسفه اخلاق است که از عمق انديشه اي تو خارج است.

بنده در جاي ديگري نيز از اميرخاني شنیده بودم که  قریب به این مضمون گفته بود که «کساني که جريان انحرافي را مطرح مي کنند به دنبال توجيه رفتار گذشته خود هستند تا به نوعي تقصير خود را در گذشته در حمايت از احمدي نژاد بپوشانند و من دو جريان بيشتر نمي شناسم. حاميان احمدي نژاد و مخالفين وي».

گرچه به بخش اول حرف وي موافقم اما ببينيد اين بنده خدا واقعا چقدر سطحي است و مي گويد ما فقط دو جريان داشتيم! آيا طرفداران احمدي نژاد يک دسته بودند. آيا همه آنهايي که به وي راي دادند وي را قبول داشتند!. آيا خود طرفداران مير حسين يک جريان هستند؟! مثلا چپ گراهاي سنتي یا سلطنت طلبها و مجاهدين خلق و امثال گوگوش ها يکي هستند!.

امير خاني مثال خوبي از آدمهاي سطحي است که با ورود به عرصه رسانه (تاليف کتاب و رمان) ضريب پيدا کرده و مرجع فکري برخي مي شود و وقتي از دور به وي نگاه مي کني مثل يک سيب زيبايي است که اندکي کرم خورده است اما وقتي از نزديک وي را مي بيني و اين سيب را قاچ مي زني، از عمق کرم خوردگي و تعفن انديشه وي حالت به هم مي خورد.   

جالب است که وقتي مجري از وي مي پرسيد که چرا اسامي رمانهاي شما اينقدر عجيب است و به نظر مي رسد شما تعمدي در انتخاب این اسامي داشته ايد (همچون بي وتن - نه بی وطن- جانستان کابلستان) وي در جمله ای قریب ابه این مضمون می گوید که نه اين اسامي براي من اصلا غريب نيستند و من با انها خيلي انس دارم و زندگي مي کنم. اگر نگوييم که وي جلوي همه دروغ مي گفت بايد بگوييم که برادر عزيز! مجري از شما نپرسيد که آيا اين اسامي براي شما غريب هستند يا خیر؟ بلکه منظور اين بود که اين اسامي برای مردم غير متعارفند و مرجع اين داوري نظر اکثر مردم است نه تو. ان شا الله که وي اينجا صادق بوده است و فقط منظور مجري را نفميده است.

امير خاني را بايد جزو طرفداران اسلام سنت گرا دانست که مرجع فکري وي امثال امام نيستند گرچه امام را قلبا دوست دارد. مرجع فکری وی افرادی مذهبی سنتی هستند که چندان پا روی دم روشنفکرها نگذاشته و می توان به آنها معتقد بود ولی از روشنفکرها هم خیلی فحش نخورد. به نظر می رسد مرجع فکری وی همان فردي است که وي نام وي را ذکر مي کند و الگوي وي در زندگي است و شايد علت اين مساله هم رقابت آن بنده خدا در خبرگان با رهبري کنونی انقلاب باشد (صد البته طرفداري امثال اميرخاني از وي خداي نکرده نبايد سبب تصور کاهش شان فقهي و تقواي ايشان بشود).

===================================================
36
صراط استقامت: ره بر همه
http://serat365.blogfa.com/post-51.aspx
سیدعلی موسوی-آبان90
چندی پیش رضا امیرخانی میهمان برنامه پارک ملت بود.برنامه ای که این روزها علیرغم کاستی ها جای خودرادرمیان خانواده های ایرانی به خوبی پیدا کرده است.بگذریم...

چیزی که باعث شد دست به قلم (بخوانید صفحه کلید) ببرم تکه ی کوتاهی ازسخنان آقارضای امیرخانی بود.درمورد قسمت پایانی کتاب داستان سیستان.

با اینکه سالها پیش کتاب رو خونده بودم ولی الان این مطلب به شدت منو متوجه خودش کرد.مطلبی که درعین ظرافت وطراوت ادبی از عمق بینش سیاسی فوق العاده ای برخوردار بوده وهست.

واون مطلب داستان چتــــــــــــربازی بود که امیر خانی درآخر کتابش اون رو آورده بود. دوست داشتم متن اون قسمت رو بذارم ولی پیداش نکردم.نگاه امیر خانی توی این قسمت ازداستانش به این نکته است که:رهبــــــــــــر مال همه است.مال بسیجی ها مال ارتشی ها.مال روستایی ها.مال شهری ها.وحتی مال چتربازها(چترباز درمناطق مرزی به قاچاقچی گفته میشه وآقا رضا اونجا نوشته بود که جوانی که زمانی قاچاقچی بوده واز یکی از مامورین مرزبانی بهش ظلم شده بود هیچ ملجای نداشته جزاینکه حرف دلش ودردش رو به رهبــــــــــرش بزنه).

نوع این نگاه امیرخانی که بعدازسالها دوباره رسانه ای شده بود برای من تازگی وزیبایی خاصی داشت.

توی این اوضاع که خیلی از گروه ها میخوان رهبر رو فقط رهبر خودشون بدونن وبخونن نگاه امیرخانی خیلی درسطح بالایی از درک وشعور سیاسی قرارداره....
===================================================
37
یه بغل خاطره: روی داد 31 : درد این آتش جانسوز نهفتن تا کی؟!

http://masoudesmaeily.blogspot.com/2011/10/31.html
...-آبان90
رضا امیرخانی در برنامه ی پارک ملت گفت:

"شروع کنیم؟! چرا 6تا پرچم(ایران) در این استودیوست؟! پدر ، پسر ، روح القدس. در قرآن هم داریم. و همه ی مضارب سه میشود.

چرا چنین شده؟ ما باید مردم رو به اصل و هویت خودشون آشنا کنیم ، باید برشون گردونیم به هویتشون ، منظورم این نیست که سنتی شان کنیم ، ولی نگیم به یکباره که مثلا ،

بانک ارگانی است صیهونیستی(به عقیده ی نگارنده امیرخانی اینجا تصویر تصمیمات عجولانه مدیرانیکه با حکم ،به درجه ای رسیده اند را به چالش کشید کما اینکه کم و بیش مستقیم به این مهم نیز اشاره کرد)...خب الان چه کنیم؟! هویت مردم در دستانشان است ، الآن ، با اجرای این حکم؟!!

من با 7تا و 10تا پرچم هم بلدم بگم. ما درگیر همینهاییم ، بزرگان ما گفتند ، در قرآن هم داریم که با پدران خود دعوا نکنید ، ستیز نکنید ، تفسیر این میدونید چیه؟! اینکه اونهاییکه با پدرانشون دعوا می کنند عین پدراشون می شن ، شما هم وقتی به این مسائل اینقدر حساسید و دعوا می کنید می شید خود خود اونها..."
===================================================
38
من او: پارکی برای ملت
http://mane0o.blogfa.com/post-50.aspx
من او-آبان90

چند تن از مهمانان اخیر برنامه از جمله رضا امیرخانی، ابراهیم حاتمی کیا، سید رضا میرکریمی و سید مهدی شجاعی، به قدری زیبا و دلنشین و بعضا با انتقاداتی صریح و برنده از دغدقه های فرهگی و اخلاقی در سطح جامعه سخن گفتند که کمتر نمونه مشابه اون در سطح همگانی مثل صدا و سیما مشاهده شده، صحبتهایی از سر دلسوزی و نیک خواهی.

پ ن: گذاشتم برای این که دو قول رو شنیده باشید، البته بیشتر قول امیرخانی رو، حرف های عباسی به اندازه کافی گوش هامون رو دخول کرده. اگه می خواید این کلیپ عباسی رو کامل بشنوید به اینجا برید: بانک مانع ظهور امام زمان! و اگه می خواید برنامه “پارک ملت”ی که امیرخانی این حرفا رو توش زده ببینید به اینجا: دانلودِ خیلی خیلی آهسته.

فحش به این سیستم که کلی دارم می گردم که یه سایت پیدا کنم کلیپ امیرخانی رو روش بذارم، یا فیلترن، یا لود نمی شن، کار به جایی رسید که رفتم پیوندها دات آی آر و بخش سایت های آپلودش همشون رو تقریبا تست کردم، بیشترشون مخصوص عکس، خیلی هاشون ام پی تری رو پشتیبانی نمی کردن … شیطونه می گفت یه جای فیلتر شده آپش کنم که خیال خودم و بقیه رو راحت کنم!!!

مصاحبه امیرخانی در پارک ملت را دیدم . یا صادقانه تر بگویم ، چند بار دیدم . مدتهاست که اینجا و در این "کشورِ سکوت "، هر زمان که دل هوس خواندن چند خطی شور انگیز می کند ، زمانی که نه حال و احوال رفتن به سراغ حافظ هست و نه تمنای خواندن چندبارۀ کویر ، سرکی می کشم به جهش های ذهن این جوان برازنده ایرانی. برای من امیرخانی ادامه جلال است . یا دقیق تر بگوییم یکی از ادامه های جلال است . آل احمد اگر که فرزندی نداشت و خداوند به او فرزندی عطا نکرد و چنان شد که روزی یادداشت تلخِ "سنگی بر گوری" را نگاشت ، اما بی فرزند ادامه دار شد و ادامه دار است . روح بی تابِ حقیقتِ جلال ، ادامه هایی دارد که برای من امیرخانیِ امروز ، امیرخانی این چندسال ، "نماد" این " ادامه" است . از همین رو سخت شورانگیز بود زمانی که دیدم جایی نوشته :" داستايوفسكى در جايى گفته بود ما همه از زير شنل گوگول به در آمديم. همين را محمود دولت آبادى در شكلى ديگر گفته بود كه ما همه در تاريكخانه هدايت ظاهر شديم. و بگذار من اين گونه بگويم كه ما همه فرزندان زن زيادى جلاليم! جلالى كه به ما آموخت روش روشنفكر ايرانى بودن را... " .

درست مطمئن نیستم اما شاید این اولین مصاحبه امیرخانی از این دست بود که اینگونه مبسوط در صفحه سیما نشست و "سخن" گفت. و البته این یکی از انتقاداتی است که بر او وارد به نظر می رسد . ایراد روشنفکر ایرانی، هم به اذعان جلال و هم به اذعان شریعتی ، دور بودن از مردم بوده و امثال امیرخانی اگر چه امروز از مردم دور نیستند و در متن و بطن جامعه در آمد و شد هستند اما با مردم "زیاد سخن نمی گویند" . شاید این ایراد را وارد و درست ندانند چرا که "سخن گفتن "با مردم را همان کتاب ها و مقالات و یادداشت هایشان می دانند اما این درست نیست. روشنفکر هنرمند باید بیشتر بر زمینِ گفتگو نشیند و گفته ها را تنها کتاب و مقاله و یادداشتهایش نینگارد . که گفتگوی صمیمانه چیزی است از جنسی دیگر و در حال و هوایی دیگر . و فرق بسیار دارد با کتاب و مقاله و رمان و سفرنوشته . گفتگوی صمیمانه چیزی است که حتی موسی هم طالبش بود در گفتگو با پروردگار . از چوب دستی اش تعریف می کرد و در تعریف از آن عصای چوپانی سخن به درازا می کشاند ...

===================================================
41
عقل و زندگی: دردهای موضعی
http://aghlojamee.blogfa.com/post-74.aspx
ز.د-آبان90
-  پارک ملت را تماشا می کنم  و خرده خرده از آقای شهیدی خوشم می آید. امیرخانی مهمان است و من سرخوش . کمی که می گذرد و حرفهایش را صریح تر می زند، حالم خراب می شود. استرس می گیرم. فردا ...فردا را چه می کنی با آن همه مدعی که بابت این نفس ات، نفس کش می طلبند. فردا که باز می گویند چرا آن روز،موضع نگرفتی و اصلا هم حرفهای ساده ات که "کار من نیست" به گوششان نمی رود. 

حرف می زند و من نجابتش را دوست دارم، دق دل نداشتنش را و صداقتش را و  راست بودنش و می ترسم برایش. کاش راهی وجود داشت که حفظش کنم از شر این مدعیهای خدا و ایران و ...که یک هزارم او به حال اینها فایده نداشته اند. حرف می زند و من برایش  می ترسم، برای حرفهایی که می خواهد و حرفهایی که از او طلبکاری می کنند.

===================================================
42
بی خدا خسته ام به خدا: ...
http://puch2.blogfa.com/post-71.aspx
...-آبان90
معمولا اکثر شبا برنامه ی پارک ملتو میبینم به نظرم مفیدترین و جالبترین برنامه ی صدا و سیماست...

چند شب پیش رضا امیرخانی رو اورده بودن وقتی دیدمش خیلی ذوق زده شدم...عقایدش برام خیلی

جالب و قابل قبوله....کاش همه ی ادما طرز فکر این ادمو داشتن...اکثر کتاباشو خوندم جز من او و چند

کتابه دیگه که قصد دارم حتما بخونمش....
===================================================
43
سلام هموطن: از پارک ملت نسیم صداقت می‌وزد
http://www.mohammadyazdi.blogfa.com/
محمد یزدی زاده-آبان90
هم‌چنین جام نیوز
http://www.jamnews.ir/NSite/FullStory/News/?Id=38705&Serv=37

و اما رضا امیرخانی؛ نویسنده چیره دست ومحبوب و دردآشنای کشورمان و صاحب یکی از پرفروشترین کتاب ها به نام  " داستان سیستان" که سفرنامه ده روزه اش درهمراهی با رهبرانقلاب به سیستان وبلوچستان است، از دیگر میهمانان برنامه است که به یاری سوالات شهیدی فرد، صداقت و شجاعت و شهامت در بیان و گفتار را در حد اعلای خود به نمایش می گذارد. او که در زمان خاتمه جنگ  پانزده ساله است، حرف دلش را می زند ومی گوید: وقتی که پس از پذیرش قطعنامه، امام(ره) فرمودند:"جام زهر بود که نوشیدم"، یعنی اینکه امام(ره) برخلاف نظر قبلی اش و آنچه که به مصلحت کشوراست ،تصمیم می گیرد و هیچ واهمه ای از نظر دیگران ندارد؛ چون فقط برای خدا حرف می زند و برای خدا عمل می کند.  و اما این خود جرقه ای درذهن جوان نویسنده می زند تا نوشتن را آغازکند. یا در جای دیگر می گوید: "جنگ تحمیلی پنجره ای بود به سوی بهشت" و زمانیکه شهیدی فرد از او می پرسد، نمی ترسی با این حرف ها و نظریه ها خواننده هایت را از دست بدهی؛ جواب می دهد: هیچ تعهدی نسبت به خواننده هایم ندارد جز اینکه حقایق را بنویسم و دروغ نگویم. وبسیاری حرف ها و نکته های شنیدنی و عاری از تکلف و مملو از راستگویی و اخلاص و صداقت در کلام امیرخانی دیده می شد که مجال بیانشان در این مقال کوتاه نیست.

به نظرم "پارک ملت" می تواند و باید تلنگری باشد به آنهایی که آزادی و عزت و دوام خود را در عدم صداقت و راست نگفتن و بازی زیرکانه با کلمات و عبارات می بینند. کسانی که برای حفظ پست و مقام و موقعیت خود به هر وسیله ای متوسل می شوند. سیما بایستی با شجاعت و اطمینان خاطر به تدوین و گسترش چنین برنامه هایی با محتوای مسائل و موضوعات اجتماعی وسیاسی والبته  بیطرفانه ادامه دهد تا آن وجهه از دست رفته خود را باز یابد.

از"پارک ملت" و"پارک ملت ها" بایستی همچنان نسیم روح نواز و نجاتبخش صداقت و ایمان و وفای به عهد ، کالبد جامعه سیاست زده و سیاست باز کشورمان را نوازش دهد؛ صداقت و ایمان و وفای به عهدی که بسیاری از مردم و مسئولین ما از آن فقط  به سخنان و شعارهای زیبا وفریبنده اکتفا کرده اند و درواقع خلاف آنچه گفته اند، عمل می کنند؛ گویی که بی صداقتی ریسمان نجات آنهاست.
===================================================
44
گوگل ریدر:
https://plus.google.com/107365676925051486913/posts/fF6QpmeVMSU
...-آذر90
نامه ای دیگر به رهبری : شما رهبر ما نبودید

از متن: رضا امیرخانی نویسنده کتاب شما(داستان سیستان)،در برنامه پارک ملت از یک خاطره گفته بود.تعریف کرد در سفرش به سیستان یکچترباز(قاچاقچی) نامه ای به دستش می دهد که به شما برساند، در آن نامه آقای چتربازاعتراضش را از پلیس هایی که هنگام فرار پایش را ناقص کرده بودند نوشته بود.همان جارضاامیرخانی متحول شده بود و فهمیده بود شما رهبر همه آدم ها هستید، رهبر قاچاقچیها، دختران خیابانی، معترضین و همه... اما من هر چه به مغزم فشار می آورم می بینم شما رهبر ما نبودید. شما رهبر ما هم بودید؟ من آدمی بودم که احساس می کردم حق بیشتری دارم، فکر می کردم سهم من از ایران حداقل هم پای آدم هایی است که این روزهامی زنند و می کشندو...
یا وقت هایی که شما روی دیوار هر جایی بودید اما کمکی به من نکرد.مثل وقتی که مادرم بیمارستان بود و هزینه درمانش 40 میلیون تومان شد، مثل وقتی که در خیابان زیر مشت و لگد سربازان له شدیم و حرف های رکیک شنیدیم وشما رهبر ما نبودید، هیچ وقت نشد که کسی مثل رضا امیرخانی که نامه رسان قاچاقچی به شما بود، بیاید و نامه های ما را به دست شما برساند.دوستان من از اوین برایتان نوشتند، از مرگ، از جسد، از خون، از درد.ازبهشت زهرایی که سربازخانه شد و قبر دختری که ماموران 3 سال است رهایش نمی کنند...
===================================================
45
خبرگزاری دانشجویان ایران: نقد حداکثری خودی، اثبات حداکثری میانه‌روی
http://snn.ir/News.aspx?newscode=13900927034
...-آذر90